전의예안이씨 !!
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樂村 작성일11-11-13 05:57 조회456회 댓글2건본문
전의예안이씨는 도대체 어느나라 성씨인가요 ??.
전의예안이씨는 단군 건국이래 어느 역사기록에서도 찾아 볼 수 없읍니다..
제학공께서 분적(?)하였다가 후대에 복관하였다면 전의이씨 문장공파.
또는 전의이씨 예안파로 복관함이 올바르지 않을까요..
(물론 이때에는 확실한 역사적 고증이 필요하겠지요! 종사의 근간과 관련된 일이니 !!)
화수회 본부에서 당부하는 삼파의 화합이란 !
전의이씨 대사성공파. 문장공파. 전서공파 후손들의 화합을 주장하는것인지..
전의이씨와 예안이씨의 화합을 종용하는것인지..
전의이씨32세 후손으로서 참으로 알수없네요..
전의예안이씨는 단군 건국이래 어느 역사기록에서도 찾아 볼 수 없읍니다..
제학공께서 분적(?)하였다가 후대에 복관하였다면 전의이씨 문장공파.
또는 전의이씨 예안파로 복관함이 올바르지 않을까요..
(물론 이때에는 확실한 역사적 고증이 필요하겠지요! 종사의 근간과 관련된 일이니 !!)
화수회 본부에서 당부하는 삼파의 화합이란 !
전의이씨 대사성공파. 문장공파. 전서공파 후손들의 화합을 주장하는것인지..
전의이씨와 예안이씨의 화합을 종용하는것인지..
전의이씨32세 후손으로서 참으로 알수없네요..
댓글목록
이준설님의 댓글
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이준설 |
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작성일 |
복관이라함은...일성이관 즉 일성=같은 성인 이씨 한가지(하나)라는 말이고..이관=두가지 관향(본관;즉 전의와 예안)..를 뜻하는 듯 한데..복은 겹칠 複이지..돌아올 復이 아닌 듯 한데..후자로 이해함은 착각이라고 보며..
{전의예안이씨는 어느나라 성씨인지..단군 건국이래 어느 역사기록에서도 찾아 볼 수 없읍니다}..고 하셨지만..그 자체를 본관으로 보면 역시 착각이지요..본관은 당연히 전의와 예안이 따로 존재하고 있는데도 그런 현실을 모르고 하시는 말씀인 듯..
그러면 왜 그런 용어를 쓰는지는.. 화수회회칙에 보시면 "돈목"이라는 구절을 보면 알 수 있을 듯 합니다.
樂村님의 댓글
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樂村 |
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작성일 |
돌아올복(復) 復貫이 아니라.. 겹칠복(複) 複貫이라는 준설님의 해석이 그럴듯하군요..
앞으로는 전의전주이씨.. 전의광주이씨.. 전의경주이씨.. 경주예안이씨.. 전주예안이씨등
複貫해서 생기는 성씨가 많이 생기겠네요...