●●● 돈목을 좋아하시는 이준설씨에게!!!
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불곰 작성일11-05-21 08:35 조회326회 댓글15건본문
●●● 돈목을 좋아하시는 이준설씨에게!!!
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1. 돈목은 상호작용이라는 우견입니다. 돈목은 준설씨 같이 말로서 하는 것이 아니고 행동이 뒤따라야 한다고 믿습니다.
★ 지금까지 본 홈피에 올린 글들을 되짚어 보세요??? 그런 말이 나오는가???
2. 돈목을 깨는 글을 올려놓고, 또 그를 거든 준설씨가 돈목을 말로만 주장할 수 습니까???
3. 그렇게 돈목을 주장하시는 분께서 돈목을 위하여 무슨 일을 얼마나 하셨는지 그 공적을 공개해 보시지????
★ 무든 것을 그저 부정적인 사고 방식으로 똘똘 뭉친 분이 누구라고 생각하십니까???
4. 재대로 알아보지도 않고 <준설씨의 한낮 가정>만으로 <문장공의 서자운운>할 수 있다고 생각하십니까?? 그런 책임지지도 못할 말들은 <귀하의 개인 브로그>에서나 실컨하시지???
5. <전랑공관련 입장은 불변이며..뭐하나 있으면..불곰님은 쉽게 얘기해서 침소봉대하는 듯 해서..말하기가 주저됩니다>라고 하시니 정말 기가 찹니다.
⑴ 우선 <표현을 올바르게 사용>하시기 바랍니다 <전랑공>이 무슨 말입니까????
⑵ 전의이씨 9세 휘 득영께서는 <전법총랑>을 지내셨기 때문에 <전법총랑공>이라 하는데, 그저 자기 멋대로 <전랑공>이라 올려놓고도 오자 탈자도 한번 확인도 앟는 자가 무슨 선조를 논하고 돈목을 운운 하십니까???
⑶ 그래 <전법총랑공께서 문장공의 양자로 출계>하였다함에 불변이다>라는 것입니까???
⑷ 우리나라에서 <양자 제도가 언제부터 생겨서 일반화>되었는지 알고 계시지 않고는 위와 같은 말은 하지 않을 것이란 우견인데 해설해 보시지????
⑸ 귀하가 믿고 있는 것이 <華海師全>이라면 소생도 소자하고 있으니 <어디 논쟁>을 해 봅시다.
⑹ <전법총랑공의 양자설>은 결코 그냥 넘길 일이 아닙니다. 이는 반드시 시시비비를 가려 많은 <전법총랑공>후손들의 분노를 가라 않게 하여야 합니다.
⑺ 소생이 <침소봉대>한다고??? 소생이 <하니한 말>을 한적이 있습니까???
⑻ 선조에 대한 말은 되도록 조심하고 거듭 검토하여 말을 해야 함은 당연한 것을 <추측성 발언>을 해놓고 주저된다는 말을 하십니까???
★ 그런 추측성 말들은 당연히 주저해야지가 아니고 하지 말아야 지요???
●●●●● 다시 한번 말씀드립니다. <전법총랑공의 입양설>에 관하여 공개사과를 하지 않는 한 분명히 문제가 될 것임을 경고합니다.
댓글목록
이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
<전법총랑공관련 입장은 불변>이란 말 뜻은..오시면 그 자료를 보여드릴 수 있다는 뜻입니다..그외의 언급은..다 [종사의 근간을 흐트릴 수 있는 내용]이기 때문에..여기서는 논쟁을 해서는 안된다고 봅니다..하실 말이 있으면 개인 메일로 하시기 바랍니다..
불곰님의 댓글
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불곰 |
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| 작성일 |
●●● 이준설씨 말을 돌리지 마시오????
●●● <그 자료를 보여드릴 수 있다는 뜻입니다..>라는 것은 아직도 <전법총랑공의 입양설>에 관한 확실한 자료가 있어 <전법총랑공관련 입장은 불변>이란 말이 아닙니까???
●●● <그 자료>라는 것이 무엇입니까???? 그 자료의 책명과 기록된 쪽수는 밝힐 수 있다는 우견인데, 함구하고 있다는 것은 <전법총랑공의 후손들>을 우룡하는 처사로 생각됩니다.
●●● 이 건에 대하여 <진실된 공개 사과>를 하지 않는다면 문제가 야기될 것임을 명심하기 바랍니다.
이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
<전법총랑공관련 입장은 불변>이란 말 뜻은..오시면 그 자료를 보여드릴 수 있다는 뜻입니다..그외의 언급은..다 [종사의 근간을 흐트릴 수 있는 내용]이기 때문에..여기서는 논쟁을 해서는 안된다고 봅니다..하실 말이 있으면 개인 메일로 하시기 바랍니다..
불곰님의 댓글
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불곰 |
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| 작성일 |
●●● 이준설씨 말을 돌리지 마시오????
●●● <그 자료를 보여드릴 수 있다는 뜻입니다..>라는 것은 아직도 <전법총랑공의 입양설>에 관한 확실한 자료가 있어 <전법총랑공관련 입장은 불변>이란 말이 아닙니까???
●●● <그 자료>라는 것이 무엇입니까???? 그 자료의 책명과 기록된 쪽수는 밝힐 수 있다는 우견인데, 함구하고 있다는 것은 <전법총랑공의 후손들>을 우룡하는 처사로 생각됩니다.
●●● 이 건에 대하여 <진실된 공개 사과>를 하지 않는다면 문제가 야기될 것임을 명심하기 바랍니다.
★★★ 추신:
1. <그외의 언급은..다 [종사의 근간을 흐트릴 수 있는 내용]이기 때문에..여기서는 논쟁을 해서는 안된다고 봅니다..>라고 하였습니다.
2. <그 외의 언급 중 종사의 근간을 흐트릴 수 있는 내용>이 구체적으로 무엇입니까??
3. 소생이 언급한 내용중 <종사의 근간>을 흐트릴 수 있는 내용의 언급>은 없다는 우견입니다.
4. <전법총랑공의 입양설>은 반드시 짚고 넘어가야 할 중대사입니다.
5. <전법총랑공의 입양설>을 만약에 그 어느 누구도 <종사의 근간을 흩트리는 사항>이라고 해서 <쓸러 덮어 버리려고 한다면 <그는 함께 종사>를 논할 자격이 없을 뿐아니라 <전법총랑공의 후손들>을 우롱하는 인사일 것입니다.
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이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
처음부터 끝까지..돈목이 깔리지 아니한 행동은..해서는 안되는 것이고..그것만이 모든 것을 해결할 수 있는 것이며..그것이 없으면..일가가 아니라..남보다도 못한 것이지요..계속 그런 언사를 사용하시면..더 이상 여기에서 논의를 중단하겠습니다. 개인 메일로 모든 문답을 바라며..여기서는 일체 언급을 중단할려고 합니다.
불곰님의 댓글
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불곰 |
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| 작성일 |
●●● <처음부터 끝까지..돈목이 깔리지 아니한 행동은..해서는 안되는 것이고..그것만이 모든 것을 해결할 수 있는 것이며..그것이 없으면..일가가 아니라..남보다도 못한 것이지요>라고 하시는 분이 <돈목을 깨는 <전법총랑공의 양자설>을 끝까지 고수하십니까???
●●● 이는 분명하게 <정중한 공개 사과>를 하시던가, 아니면 끝까지 <시시비비>를 가려야 할 사안입니다.
●●● 여러 말하실 것이 아니라 둘중의 하나를 선택하여 처신하시기 바랍니다.
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이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
<전법총랑공의 양자설>을 끝까지 고수한다는 것이 아니고..오시면 보여드릴 수 있다는 것을 고수하는 것이지요..
그러나 그것도 이젠 고수할 수 없는 지경까지 온 것이 아닌가 합니다..
이미 언급했듯이 돈목이 없으면..모든 것을 기대할 수 없지요..
불곰님의 댓글
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불곰 |
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| 작성일 |
●●● 이준설씨 아직도 사태의 심각성을 파악치 못하고 다음과 같은 말로서 끝내려고 하다니 다시 한번 경고합니다.
<죽으나 사나 돈목이 기준임을 잊지맙시다..>, <이미 언급했듯이 돈목이 없으면..모든 것을 기대할 수 없지요>
●●● 전법총랑공을 심심풀이 땅콩 정도로 취급하여 <문장공의 양자설>을 아무런 전거도 없이 함부로 말하는 자는 <돈목>을 언급할 자격이 없는 자라고 생각합니다.
어찌 그럴 수가 있습니까???
●●● 경고합니다.
● 이 건에 대하여 전법총랑공의 후손들에게 <정중한 공개 사과>를 하지 않는다면 문제가 야기될 것임을 명심하기 바랍니다.
● <전법총랑공의 입양설>은 반드시 짚고 넘어가야 할 <종사의 중대사>입니다.
● <전법총랑공의 입양설>을 만약에 그 어느 누구도 <종사의 근간을 흩트리는 사항> 또는 그 어떤 이유를 달어서 쓸어 덮어 버리려고 한다면 전법총랑공 후손들의 엄청난 저항을 받을 것입니다.
그리고 또한 <전법총랑공의 후손들>을 능멸하는 인사로 간주될 것입니다.
● 이는 분명하게 <정중한 공개 사과>를 하시던가, 아니면 끝까지 <시시비비>를 가려야 할 사안입니다.
● 여러 말 하실 것이 아니라 둘중의 하나를 선택하여 처신하시기 바랍니다.
이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
여기서는 더 이상 언급을 않겠습니다..하실 말씀이 있으면..개인 메일로 하시기 바랍니다..
樂村님의 댓글
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樂村 |
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| 작성일 |
참 딱하십니다..
종사의 근간을 흔드는 분란은 화수회 홈피를 통해서 일으키시고 해명은 개인 메일로 하시겠다니...
참으로 딱하신분의 어이없는 행동이네요......
이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
樂村님은..그래도..뭔가..제대로 상황파악을 하시는 듯 합니다..즉 "종사의 근간을 흔들었다"고 하시니..
불곰님은.."절대로 종사의 근간을 흔든 적이 없다"고 하시니..그러니..뭔가 제대로 상황파악을 못하고 있는 것이지요..
"종사의 근간을 흔들었다"고 하시니..말씀드리는데..그러니 그런 언급은 여기서는 해서는 안되지요..저 위에 게시판운영지침에 분명히 있는데도..불곰님은..계속..거기에 매달려 있으니(..위에서..."3. 소생이 언급한 내용중 <종사의 근간>을 흐트릴 수 있는 내용의 언급>은 없다는 우견입니다."..)....그것이야말로
' 참으로 딱하신분의 어이없는 행동이네요...... '
樂村님의 댓글
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樂村 |
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| 작성일 |
준설님의 아전인수격의 이해는 참으로대단하시네요..
전법총랑공의 양자운운설이 종사의 근간을 흔드는 분란입니다..
그러니 근거나 자료가 있다면 결자해지의 자세로 홈피를 통해 공개해야지..
왜 자꾸 코너에 몰리면 개인메일 운운하며 의혹만 증폭시키십니까..
그런 근거도없는 허무맹랑한 주장으로 님이 쓴 글에 조회수나 늘리시는 행동은 그만 두십시요...
정 무료하시면 예안대종회 홈피에서나 주장하시던지...
불곰님의 댓글
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불곰 |
|---|---|
| 작성일 |
●●● 이준설씨 <여기서는 더 이상 언급을 않겠습니다..하실 말씀이 있으면..개인 메일로 하시기 바랍니다>라고 말을 하다니,
1. 【 분명하게 <정중한 공개 사과>를 하시던가, 아니면 끝까지 <시시비비>를 가려야 할 사안입니다. 】라는 소생의 말을 전적으로 무시하고, <개인 메일> 운운 하시니,
2. <전법총랑공의 입양설>을 소생 개인 문제로 착각하시는 모양인데, 이는 전서공파 전법총랑공 후손의 전체적인 종사에 관한 중대 사안임을 자각하시기 바랍니다.
3. 이는 전법총랑공의 후손들을 능멸하는 처사로서 간주되어 문제가 야기될 것임을 명심하시기 바랍니다.
4. 소생도 더 이상 준설씨와 이러고 저러고 할 생각이 없으니 이를 전법총랑공의 후손들의 총의 맡기도록 하기 위하여 전서공파 종회 때에 정식으로 거론하겠습니다.
5. 준설씨 이문제를 역지사지하여 보시기 바랍니다. 소생이 준설씨의 선조에 관하여 그런 터무니 없는 말을 하였어도 개인 메일 운운 할 까요????
이준설님의 댓글
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이준설 |
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| 작성일 |
여기서는 더 이상 언급할 의사가 없습니다..아니면..
"이 게시판 관리자의..'여기서 그런 종사의 근간을 흐트리는..논쟁을 해도 괜찮다.' "는 허락을 받아오시면 그렇게 하지요..
그것이 아니고..
직접 저에게 찾아온다고 하더라도..이제는 조건이 있습니다.
그런 자료를 보여드리기전에..모두가 조용한 분위기에서 진행이 돼야지..무슨 분란이나 일어난 것 처럼..야단스럽고..혼란스러울 경우에는 일체 응할 수 없습니다..
보여드리는 것 자체를 아주 고맙게 생각해야지..무슨 시비대상으로 간주하는 그런 자세일 경우에는 보여드리는 것 자체를 포기할 것입니다.
뭣 때문에..욕들어가면서..힘들여 가면서..시간 없애 가면서..남 좋은 일 할 필요가 있나요?
기본적으로 그런 자료를 볼려면..겸손하게..아..그런 자료가 있구나..보여줘서 고맙다..라고 해야지..
무슨 그런 엉터리자료를 자료라고 보여주느냐? 이놈이 일가냐? 제정신이야? 미친 놈 아니냐?..등등 좋지않는 언사를 구사할 경우 절대로 응할 수 없음을 명심하시기 바랍니다.
그런 자료를 볼려면..항상 조용하게..겸손하게 해야지..무슨 경고를 한다느니 하면서 상대를 위협하는데..누가 거기에 응해줄 이가 있다고 보시는지요? 안 보여주고 말지..보기싫으면 그만이고..저는 절대로 그런 욕들으면서 까지 친절을 베풀고 싶지는 않습니다.
그리고 전에도 이미 언급했듯이..그런 자료가 있더라도..그런 자료를 과신하지 말라고 한 뜻에서..그런 자료가 있다고 한 것인데..
그런 말을 곡해하여..그런 자료를 보여달라..안 보여주면..경고하겠다..등등..위협적 언사를 들어가면서 까지 보여줄 생각은 전혀 없습니다.
그 자료를 보고서 믿으면..그대로 그 후손이 되는 것이고..그 자료를 안 믿으면..문장공 후손이 안 되는 것이지..아직 구경도 못한 자료를 가지고..이미 다 본 것처럼..절대로 그럴리가 없다..라는 등등..미리 그런 말을 할 필요가 없다는 것이지요..
만약에 그 기록이 맞다면 당연히 문장공후손이 되는 것이고..그 자료를 읽어봐도..틀렸거나..잘 모르면..문장공후손이 안되는 것이지..구경도 안해놓고서 왜 그리 미리 요란법석을 떠느냐 이겁니다..
그러니 우선 그 자료를..아주 조용히..아주 정밀하게 검토하고 또 검토하여..그 자료가 맞다면..그대로 하면 되는 것이고..그 자료가 불명하다면..그것으로 끝나는 것이지..그런 엉터리자료를 자료라고 보여줬느냐? 이놈 사기꾼 아니냐? 등등의 말을 하실려면..아예 볼 생각도 마시기 바랍니다..
누차 강조하지만..그런 자료는..은밀히 검토하여..아니면 그만이지요..아니라고 하여 저에게 무슨 위해가 가해질 것이라고 예상이 된다면..보여줄 이유가 없다고 봅니다..
그저 참고로 보고나서..믿을만 하면..종사의 근간을 고쳐야 할 것이며..못 믿을 것이면..그대로 모든 걸 포기해야지..그걸 다시 시비꺼리로 삼아..이런 자료를 제공한..이런 놈은 아주 몹쓸 놈이라는 욕을 들을 바에는..아예 안 보여드리고 만다는 것이지요..괜히 분란꺼리를 제가 왜 제공합니까?
그러니 조용히 보고..조용히 얘기하다가.. "자료를 보여준 것만 해도 감사하다" 말을 하실려면 와서 보시기 바라며..그렇지 않고..거기서 다시 다른 문제꺼리를 만들어..저를 괴롭힐려면..아예 오지도 말고,..더는 한 마디도 하지 마시기 바랍니다..그런 것으로 더는 시간 낭비하고 싶지 않습니다.
단, 여기서 토론이 불허될 경우에...위협적인 언사가 아니고..온순하게 응해 오신다면..여기가 아닌 다른 별도의 인터넷카페라든가(예:유자선비 http://cafe.daum.net/yzsb/YlFj/16 )..그런 데서도 논의를 할 수도 있다고 봅니다.
불곰님의 댓글
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불곰 |
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| 작성일 |
★★★ 이준설씨 <전법총랑공의 양자설>운운한 것에 대하여 전법총랑공의 후손들을 능멸한 것으로도 모자라 말을 돌려가며 한다는 말이 위와 같으니
● 이제까지의 준설씨가 말을한 모든 자료를 준비하여 전서공파 종회시에 정식으로 거론 하도록 하겠으니 그리 아시고 더 이상 댓글을 달지 마시오???
● 위와 같은 말들은 오래 보관하여 유용하게 사용하겠소.
