문화유산대학원에서 이루고 싶은 꿈

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저는 작년 여름 정확히 7월25일 원장님을 처음 뵙게 되었습니다. 그리고 8월8일 우리일가 충효교육시 다시 뵙게 되었습니다. 그후 공주대학에서 8월중 한번 뵈었고 작년12월중 대학원시험시 그리고 금년 3월3일 입학식에서 뵈었습니다. 그리고 저는 2년10개월동안 관계했던 화수회본부의 여러 일들에서 벗어나 이제 공주대학교에서 우리일가들에게 남겨진 일들중 가장 중심이 되는 과제를 하나 선정하여 석사논문으로 제출하고자 하며 여력이 있다면 다음과제를 선정하여 박사논문으로 제출하고자 합니다. 그래서 우리일가들의 정체성을 정립해보고자 합니다.

우선 제가 참여해왔던 일로 불투명했던 이천장군기념탑건립 세미나일정이 잡혀서 기쁩니다.

이제 기념탑건립과제중 세미나 개최는 우리일가들 전체의 공통관심사로 발전하고 있으며 탑건립은 저희일가들이 아산시민과 함께 풀어 나가야 할 운명이 되어 버렸습니다.

이와 더불어 저는 우선 2가지의 과제를 안고 대학원에 입학하였습니다.

첫째, 공주금강을 중심으로 활동한 시조할아버지와 그 선대분들이 이룩한 공적을 보다 자세하게 알고자 하는 것입니다.

그 당시 이도 할아버지의 선대(휘 방이, 휘 석재 )분들의 본관은 무엇이었으며 직업은 무엇이고 그 당시 주호대사가 도래했던( 811년경) 웅진과 금강유역의 인문사항은 어떤 상항이었는지?

그리고 그 후 934년 저희 시조께서 태조왕건의 군대가 금강에 도착시 가지고 있던 배를 내어 군사를 도강케하여 운주( 지금의, 홍성)싸움에서 후백제군을 대파 한 것으로 기록하고 있는데 그 위치는 어디였고 그 당시 군대 수는 얼마였고 우리 이도 할아버지는 얼마정도의 배를 보유하고 있었으며 그 당시 시조의 신분은 무엇이었고 그 기록들은 어디에서 찾을 수 있는지 하는 것입니다. 그리고 공주에 사는 분에게 왜 전의를 식읍으로 주었는지 ?

그리고 시조가 공주외의 다른 지역에서도 태조왕건을 도와 활동한 기록이 있는 지?에 대한 보다 많은 내용을 알고자 하는 것입니다. 이러한 내용들을 파악하기 위하여 어떤 지료들을 통해 확인할 수 있는지 알고 싶습니다.

둘째, 세종시기념물제4호인 이성을 어떻게 보존하고 현창해 나갈 것이냐 하는 것입니다. 여기에 대해 지난 3월10일 서정석교수님에게 문의 한바 우선 지표조사를 하고 발굴조사를 통해 국가사적으로 지정받아 복원하는 방법에 대해 말씀해주셨고 우리 일가중에 개경에 나가 집무를 해야 할 시조께서 이성에 계셨겠느냐 하는 의문이 든 다는 것에 대해 최종석교수님의 고려시대‘치소성’연구 책을 한번 읽어 보라고 해서 국회도서관을 통해 내용을 숙지중에 있습니다만 , 한편 세종시 기념물로 지정관리되고 있으나 여름 충효교육시 제초작업정도를 해주고 있는 정도여서 이성에 대한 보다 효율적인 관리를 위해서 어떤 방안이 있는지? 그리고 이성의 연혁과 그 기능에 대해서도 알고 싶습니다.

저는 3월10일 2과목강의를 들었습니다. 대학원강의에 충실하면서 위와 같은 우리시조와 선대 할아버지들의 업적을 좀 더 체계적으로 정리해보고 싶습니다. 그리고 일가님들에게 장단기 계획을 마련하여 함께 풀어가는 것도 생각하고 있습니다. 그래서 일가님들과 함께 선대할아버지들의 업적을 문화유산으로 다듬어 이를 우리 이웃들에게도 현창하고 싶습니다. 이 꿈이 이루어 질 수 있도록 지도해주십시오. 그리고 제가 생각하지 못한 부문에 대한 것도 짚어 주시기 바랍니다.

2016년 3월12일. 이상술(병술)드림